MÉDITATION DU 26 FÉVRIER 2024

26 FÉVRIER 2024

 

Lecture : Genèse 37.5-11

 

Joseph fit deux
rêves qu’il raconta à ses frères. Dans ces deux rêves, les frères de Joseph
viennent se prosterner devant lui. Rien n’est dit sur l’origine des rêves, à
savoir qu’ils venaient de Dieu. Il se peut que même Joseph l’ignorait.

 

Les frères
n’avaient aucun indice pour imaginer que ces rêves étaient prophétiques. Ils se
réaliseront plus tard [Genèse 42.6-9].

 

Était-ce une bonne
idée que Joseph ait raconté ces rêves à ses frères ? Il est difficile d’en
juger malgré la réprimande d’Israël, son père. Ce n’est pas parce que quelqu’un
blâme que la personne est de facto fautive [cf. Luc 2.48-49].

 

Les frères de
Joseph le haïrent encore davantage. Comment penser que les frères plus âgés
puissent se prosterner devant le plus jeune ? Nous devons être conscients de l’escalade
de la situation. Joseph rapportait à Israël les paroles de ses frères. Joseph
portait la tunique multicolore, emblème du statut privilégié dont il bénéficiait.
Et maintenant, Joseph raconte ses rêves où ses frères viennent se prosterner
devant lui.

 

Le second rêve a
été fait plus tard. Joseph le raconta aussi à ses frères.  Décidemment, il n’était pas arrêté par la
mauvaise réaction de ses frères. Mais là, même son père, Israël, se fâche
devant ce qui lui semble arrogant.

 

Israël gronda
Joseph en exprimant ce qui lui paraît invraisemblable, à savoir que toute la
famille se prosternerait devant le jeune fils. Nous ne pouvons expliquer
pourquoi Israël mentionne la mère de Joseph comme participante dans la
prosternation alors que celle-ci était déjà décédée [Genèse 35.19].

 

Le fait que Joseph
ait deux rêves qui préfigurent son ascension future doit être compris à la
lumière des propres paroles que Joseph prononcera plus tard. Devant le pharaon,
il expliquera : « Si le rêve s’est répété deux fois au Pharaon, c’est que la
chose est arrêtée de la part de Dieu, et que Dieu se hâtera de l’exécuter. » [Genèse
41.32].

 

Il est évident que
le Seigneur dirigeait les événements et qu’il voulait que Joseph raconte ses
rêves à ses frères afin que, lorsque ses frères viendront se prosterner devant
lui [Genèse 42.6], ils voient que tout cela avait été orchestré par le
Seigneur.

 

Dans l’immédiat,
ses frères devinrent jaloux de Joseph. Jusqu’à maintenant, les frères de Joseph
n’ont rien manifesté de vertueux. Ils n’ont eu que de la haine et de la
jalousie pour Joseph.

 

Les mauvais
sentiments conduisent à de mauvaises actions. Mais surtout, ils détruisent d’abord
ceux qui les portent.

 

Frères et sœurs,
il se peut que certains d’entre nous entretenions de la haine et de la jalousie
vis-à-vis nos frères et sœurs dans la chair. Parfois c’est pour une question d’héritage.
Ou encore, il se peut que nous entretenions de la haine et de la jalousie vis-à-vis
des collègues de travail en raison de conditions différentes que ceux-ci ont
obtenues. Ou encore, il se peut que nous entretenions de la haine et de la
jalousie vis-à-vis des frères et sœurs de l’assemblée parce que ceux-ci ont été
désignés à un ministère qui nous souhaitions obtenir.

 

Les frères de
Joseph ont eu ces mauvais sentiments uniquement parce qu’ils se sont sentis
lésés. Ils n’ont pas dénoncé Joseph ni leur père sur la base que ces derniers auraient
déshonoré le Seigneur. La haine et la jalousie ont démontré un profond
égocentrisme.

 

Nous devons plutôt
aimer notre prochain et même nous réjouir des bienfaits qu’ils reçoivent. Nous,
chrétiens, avons tout pleinement en Jésus-Christ [Colossiens 2.20]. Toute
jalousie de notre part révèle notre insatisfaction de ce que nous avons en Jésus-Christ.

 

Seigneur Dieu,
nous reconnaissons que tu diriges les événements et que tu donnes à qui tu veux.
Donne-nous le contentement et l’amour de notre prochain. Amen !

 

Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de
Drummondville

 

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