MÉDITATION DU 28 AVRIL 2022
MÉDITATION
DU 28 AVRIL 2022
Lecture :
Éphésiens 2.20-22
Paul affirme que
les chrétiens ont été édifiés sur le fondement des apôtres et prophètes. Semeur
rend mieux l’original : « … sur le fondement que sont les apôtres, ses
prophètes… ».
La métaphore de
l’édifice pour expliquer certaines vérités sur l’Église datait de l’Ancien
Testament. La prophétie annonçant le relèvement de la maison de David [Amos
9.11-12] se réalise par l’entrée des païens dans l’Église [Actes 15.15-16]. Le
messie a été présenté comme la pierre principale [Psaume 118.22-23 ; Ésaïe
28.16]. L’Église est une construction, et c’est Jésus qui la bâtit, et quelques
vérités se dégagent de cette métaphore.
FONDATION. Dans une construction, la fondation est la première étape. Et elle
n’est pas l’ensemble de la construction. Les apôtres, qui ont eu un ministère
sans succession, ont posé le fondement. Pour ce faire, le Seigneur, par son
Esprit, leur a communiqué la révélation que nous retrouvons dans les Écritures.
Cette fondation est terminée et il n’y a pas lieu d’attendre de nouvelles
révélations. Nous avons dans la Bible tout ce dont nous avons besoin pour vivre
la vie chrétienne fidèlement et pour grandir dans notre foi.
JÉSUS-CHRIST. Ce fondement de l’Église est la personne de Jésus-Christ
[1 Corinthiens 3.11]. Il y a certainement un fondement doctrinal, mais le
fondement est d’abord quelqu’un. La glorieuse personne de Jésus-Christ. La
doctrine est l’enseignement de cette fondation.
TEMPLE SAINT. La vocation de l’Église est de former un temple saint
dans le Seigneur. Un temple était un bâtiment bien particulier, voire mis à part.
On en trouvait dans toutes les grandes villes de l’Antiquité. Il s’agissait
d’une construction réservée à l’usage unique, exclusif à l’honneur de la divinité à laquelle il était
voué. L’Église est un temple saint dans le Seigneur. Nos vies personnelles et
notre Église doivent être réservées à l’usage exclusif d’honorer notre Dieu.
C’est notre vocation.
HABITATION. Quel privilège de savoir que Dieu habite parmi son peuple. Cette
habitation signifie la plus grande proximité qui soit. Réalisons-nous le
privilège ? Le Dieu infini et trois fois saint habite dans des pécheurs
comme moi. Depuis ma conversion, il y a plus de 40 ans, ce fait m’impressionne
et me jette sur mes genoux.
L’habitation
implique également la direction de Dieu, l’exercice de sa souveraineté. Alors
que les non croyants sont livrés à eux-mêmes [Romains 1.24, 26, 28], les
chrétiens marchent par l’Esprit de Dieu [Romains 8.1]. C’est à titre de
Seigneur, de Roi des rois que Dieu habite en nous.
Frères et sœurs.
Combien il est important de réaliser ce que représente le fait d’être chrétien.
Nous sommes le temple du Dieu vivant. C’est en nous que Dieu a voulu habiter. Consacrons
nos vies à l’honorer en tout point.
Père céleste, nous
confessons notre indignité d’être ton habitation. Nous te louons pour Jésus-Christ
qui, par son œuvre à la croix, nous a sauvés en nous purifiant de tout péché,
et pour ton St-Esprit qui dirige nos vies et nous garde. Amen !
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Daniel Durand, pasteur