MÉDITATION DU 23 MARS 2022

MÉDITATION
DU 23 MARS 2022

Lecture : Galates
5.11-12

Paul affirme dans
cette question rhétorique que s’il prêchait toujours la nécessité de la
circoncision pour appartenir au peuple de l’alliance, il ne serait pas
persécuté. S’il est persécuté, c’est justement parce qu’il ne prêche plus la
nécessité de la circoncision contrairement à ce qu’il faisait dans sa vie
antérieure. Mais quand il s’est converti, il a regardé tout cela comme de la
boue [Philippiens 3.6-8].

L’apôtre reprend
ici ce qu’il avait dit quelques lignes plus haut, à savoir que « comme
autrefois celui qui avait été engendré selon la chair persécutait celui qui
l’avait été selon l’Esprit, ainsi en est-il encore maintenant » [Galates
4.29]. En fait, Paul accuse au passage les judaïsants d’être de ceux qui vivent
dans la chair. Paul rappelle qu’il était persécuté par les Juifs en raison du
message de l’évangile qui affirme que la circoncision n’est pas requise pour
appartenir au peuple de l’alliance.

La question de la
circoncision était majeure chez les Juifs. C’était la marque identitaire. Pour
les Juifs, rejeter la circoncision équivalait à rejeter tout le judaïsme et le
régime de la loi. Et pour les Juifs, ce n’était pas que religieux. C’était
aussi l’identité ethnique qui était en jeu.

Paul parle de
l’évangile comme le scandale de la croix [cf. 1 Corinthiens 1.23]. C’était
scandaleux pour les Juifs d’entendre que Dieu accueille des gens qui ne sont
pas conformes à sa loi, en particulier sur la circoncision. Pour eux, c’était
renier la loi de Dieu, et donc renier Dieu.

Et pourtant, c’est
bien l’évangile. Nous ne sommes pas accueillis grâce à notre conformité à la
loi, mais sur la base la conformité du Seigneur Jésus à la loi. En fait, les
Juifs n’avaient pas compris le rôle de la loi cérémonielle qui était d’annoncer
le messie. Et quand le messie est venu, ce rôle est tombé et les rites n’avaient
plus leur pertinence.

Paul affirme que
ceux qui veulent imposer la circoncision doivent quitter l’Église. Il utilise
même une forme d’humour. Si on le paraphrase nous avons « que ceux qui
veulent couper, en parlant de la circoncision, se coupent de l’assemblée ».
En fait, si les judaïsants ne considéraient pas les non circoncis, c’était à
eux de se couper des non circoncis.

Loin de céder
devant les persécutions [Galates 5.11], Paul réaffirme la vérité de l’évangile.
Il ne recule jamais parce qu’il sait que la seule façon de faire reculer les
ténèbres est de faire avancer la lumière.

Nous pouvons
également apprendre de Paul qu’il n’a pas cherché à tout prix de rallier des
personnes. Que des gens quittent ne le dérangeait pas du tout. Pour lui,
l’intégrité de l’évangile passait avant tout. Il me semble que la plupart des
Églises mettent trop l’emphase sur la croissance numérique et parfois, c’est au
détriment de la vérité.

Seigneur Dieu, que
nos cœurs puissent aimer ta Parole et la serrer contre nous. Merci de donner à
tes enfants l’amour de la vérité. Amen !

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