MÉDITATION DU 19 MARS 2022
MÉDITATION
DU 19 MARS 2022
Lecture : Galates
4.27-31
Paul semble
présenter un renversement au verset 27. Dans les versets précédents, la femme
qui a son mari est Sara et elle est la mère de tous les chrétiens, alors qu’Agar
est la femme délaissée, et elle représente la nation juive.
Mais dans les
versets sur lesquels nous nous arrêtons, Paul n’est plus dans la Genèse, mais
dans Ésaïe [Ésaïe 54.1]. Et dans ce texte du prophète, il est question de
l’entrée des païens dans le peuple de Dieu [Ésaïe 54.3].
La femme délaissée
représente donc les chrétiens d’origine païenne. En effet, avant la venue du
messie, les non Juifs ne recevaient pas la révélation de Dieu [Actes 14.16]. À
l’inverse, la nation juive était mariée à l’Éternel [Jérémie 3.8]. Paul annonce
ainsi que les membres du peuple de Dieu d’origine non juive sont plus nombreux
que ceux d’origine juive. C’est de l’Église dont il est question.
Ensuite, Paul
applique aux chrétiens la désignation d’enfants de la promesse. Ce sont les
frères et sœurs qui sont enfants de la promesse. Contrairement à un certain
courant de pensée parmi les évangéliques, cette désignation d’enfant de la
promesse n’est pas pour les bébés de parents chrétiens mais pour les chrétiens
seulement, pour ceux qui ont part à la Jérusalem d’en-haut, à moins que ces
bébés se convertissent un jour.
Un autre événement
rapprochant Agar de la nation juive est que son fils, Ismaël, persécutait
Isaac, le fils de Sara [Genèse 21.9]. Cette réalité demeurait au temps de
l’apôtre [v. 29]. La nation juive persécutait l’Église de Jésus-Christ [Matthieu
23.35-37 ; 1 Thessaloniciens 2.14-15].
La finalité est
que, de la même manière que le fils de l’esclave a été chassé, la nation juive a
aussi été chassée. Ça ne signifie pas qu’un Juif ne peut pas se convertir. Ça
signifie plutôt que la nation juive a perdu ses privilèges en tant que nation.
L’alliance qui établissait des rapports privilégiés avec Dieu a été abolie
[Hébreux 8.13].
L’héritage est
pour les enfants de Sara, c'est-à-dire de la Jérusalem d’en-haut, eux qui ont
été libérés, donc tous les membres de la nouvelle alliance.
Frères et sœurs,
tout le plan de Dieu se déploie autour de ces deux alliances. Il y a ceux qui
sont sous l’esclavage de la loi, et ceux qui en sont libérés.
Père éternel, nous
te louons pour ton si grand salut, merci de faire de nous des enfants de la promesse,
merci pour l’héritage qui nous est réservé. Amen !
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Daniel Durand, pasteur