MÉDITATION DU 18 MARS 2022

MÉDITATION
DU 18 MARS 2022

Lecture : Galates
4.24-26

Nous avons vu dans
la méditation précédente qu’Agar était fertile et jeune, alors que Sara était
stérile et très âgée. Agar avait deux autres caractéristiques. Elle était
l’esclave de Sara [Genèse 16.1] et s’est retrouvée au désert [Genèse 21.14]. Et
ces deux caractéristiques servent l’allégorie de l’ancienne alliance puisque la
nation juive est dans l’esclavage de la loi qui a été donnée au désert.

Paul parle de
l’ancienne alliance comme étant celle du mont Sinaï, lieu du don de la loi. On
le voit, Paul poursuit son exposé où la loi ne procure pas le salut. Le mont
Sinaï est devenu emblématique de l’esclavage du péché et de la condamnation de
la loi. L’auteur de l’épître aux Hébreux oppose le mont Sinaï et la montagne de
Sion pour faire ressortir les mêmes contrastes allianciels.

Vous ne vous êtes pas approchés, en effet, d’une montagne
qu’on pouvait toucher et qui était embrasée par le feu, ni de l’obscurité, ni
des ténèbres, ni de la tempête, ni du retentissement de la trompette, ni d’une
clameur de paroles telle que ceux qui l’entendirent demandèrent qu’on ne leur
adresse pas un mot de plus. Car ils ne supportaient pas cette injonction :
Même si une bête touche la montagne, elle sera lapidée. Et le spectacle était
si terrifiant que Moïse dit : Je suis épouvanté et tout tremblant.
[Hébreux 12.18-21]

Ces versets rappellent l’horrible contexte du don de la loi au
Sinaï [Exode 19.12-18]. Cette ambiance visait à démontrer aux Israélites que l’on
doit craindre Dieu et que Dieu est un feu dévorant [Exode 24.16]. Celui qui est
conscient de son péché et de la sainteté de Dieu a tout pour être troublé.

Mais heureusement, le Sinaï n’est pas la seule montagne. L’auteur
de l’épître aux Hébreux poursuit son exposé.

Mais au contraire vous vous êtes approchés de la montagne de
Sion et de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades
d’anges ; de la réunion et de l’assemblée des premiers-nés inscrits dans
les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus à
la perfection ; de Jésus, médiateur d’une nouvelle alliance ; et du
sang de l’aspersion qui parle mieux que celui d’Abel. [Hébreux 12.22-24].

Alors que le Sinaï se trouvait en plein désert, la montagne de
Sion était au cœur de Jérusalem et c’est sur cette montagne que le temple était
situé. Sion était donc au cœur de la promesse et du pays promis où coulent le
lait et le miel, contrairement au désert.

Paul expose le même contraste en présentant Agar et Sara comme
allégorisant les deux alliances. Agar représente la descendance biologique d’Abraham,
c'est-à-dire la Jérusalem actuelle [Galates 4.25].

À l’inverse, Sara représente tous les chrétiens, et est donc
représentative de la nouvelle alliance. Ce sont ceux qui ont été libérés, qui jouissent
de la liberté. C’est une des raisons pour laquelle nous ne pouvons considérer
que des non convertis puissent être intégrés dans la nouvelle alliance puisque
celle-ci est diamétralement opposée à l’ancienne.

Et, encore une fois, nous devons rendre grâce au Seigneur de nous
avoir sortis de l’esclavage de la loi pour nous donner la liberté en Jésus-Christ.

Père céleste, merci de nous avoir libérés de cet esclavage qui
nous enchaînait à la mort et la condamnation éternelle, et merci de nous donner
la vraie liberté en Jésus-Christ. Amen !