MÉDITATION DU 13 MARS 2022

MÉDITATION
DU 13 MARS 2022

Lecture : Galates
4.8-11

CONNAÎTRE DIEU. Paul affirme que les Galates ne connaissaient pas Dieu
autrefois, c'est-à-dire avant leur conversion à Jésus-Christ. Dans un sens,
tous les humains connaissent Dieu [Romains 1.21]. Cette connaissance universelle
de Dieu n’est pas relationnelle. Elle se résume à savoir que Dieu existe [Romains
1.19-20]. La connaissance dont Paul parle en Galates 4.8 est celle qui vient
avec le salut. Celle-ci est relationnelle.

AUTREFOIS. Jadis, les Galates servaient des dieux qui, par nature, ne le sont
pas. Ces divinités ne sont que le fruit de l’imagination des hommes. C’est la
folie des hommes. Ils se vouent à des futilités.

Paul utilise le
contraste pré-conversion/post-conversion des païens pour soutenir celui entre
la loi et la foi. Rappelons-nous que le but de l’épître de Paul aux Galates est
de les ramener de l’égarement car certains voyaient la circoncision comme essentielle
à l’appartenance à Dieu.

JUDAÏSME. Paul revient sur ce qu’il avait dit au verset 3, à savoir que les
pratiques du judaïsme sont des principes élémentaires du monde. Les Juifs qui
voyaient leur institution comme glorieuse se font dire qu’elle est au même
niveau que celles en force chez les nations païennes. Mais ici, Paul va plus
loin. Il affirme qu’une adhésion à la pensée judaïsante consisterait pour eux à
un retour à l’idolâtrie qu’ils ont quitté [Galates 4.8-9]. Ce point reviendra
en Galates 5.1.

Non seulement les
Galates étaient tentés d’intégrer la circoncision dans leurs pratiques, mais
ils observaient les jours, les mois, les saisons, les années, c'est-à-dire les
fêtes juives. Les Églises qui célèbrent les fêtes juives devraient prendre acte
de l’enseignement de Paul ici.

Paul craint avoir
inutilement pris de la peine pour eux. Il veut dire par là que sa prédication
de l’évangile demeure stérile si les gens retournent à la loi. Ceci démontre
que le régime de la loi est incompatible avec le régime de la foi.

Le régime de la
loi met le crédit sur l’homme qui veut présenter ses œuvres. Le régime de la
foi élève plutôt le Seigneur Jésus qui a accompli toute la loi. Et ceux qui
croient en lui voient donc toute la loi accomplie pour eux.

L’évangile est un
transfert de foi. C'est-à-dire que celui qui se convertit cesse de se fier sur
lui-même, de se croire assez juste pour être agréé par Dieu, et place maintenant
sa confiance dans la personne de Jésus-Christ en raison de son œuvre à la
croix.

Et comme le dit le
cantique : « Quel Sauveur merveilleux je possède… ».

Bon Père céleste,
tu as vu ma pauvreté et ma misère, et mon incapacité de t’être agréable. Merci
d’être venu au secours et de m’avoir ouvert les yeux sur mon péché ainsi que
sur Jésus-Christ pour mon salut. Amen !

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