MÉDITATION DU 10 MARS 2022
MÉDITATION
DU 10 MARS 2022
Lecture : Galates
3.23-25
UNE PRISON. Paul affirme que les chrétiens étaient enfermés sous la surveillance
de la loi. Le verbe enfermer signifie que la loi et les commandements de Dieu
nous retiennent en prison, et nous gardent confinés, de sorte que nous ne
pouvons pas nous en échapper par nous-mêmes.
Ce confinement
opéré par la loi avait un aspect positif. C’est sous la surveillance de la loi
que Dieu plaça les hommes. Par la loi magistrale, les Israélites avaient une
connaissance plus claire du péché. Les balises morales étaient plus visibles.
UN PRÉCEPTEUR. Dans ces versets, Paul répond à la question du verset 21
: « La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? ». La
réponse est non. La loi a été une préparation à la venue de la promesse. La loi
était au service de la promesse.
La loi servait à
amener l’homme à constater son incapacité à obéir pleinement au Seigneur et à
voir son besoin d’être sauvé. Ainsi, l’homme qui voit son esclavage du péché n’a
d’autre choix que de se tourner vers le seul qui peut l’en libérer.
La loi et la
promesse de l’évangile ne sont donc pas en opposition. Elles sont
complémentaires. La loi
n'a pas le pouvoir de donner la vie, mais elle a une fonction à remplir. En
faisant prendre conscience aux hommes de leur péché, de leur culpabilité et de
leur impuissance à obtenir le salut, la loi crée en ceux que Dieu éclaire un
désir ardent de la délivrance que seul le Christ peut apporter.
Ce rôle de la loi
a été mis en évidence par le ministère de Jean-Baptiste qui prêchait la
repentance. Ce rôle était préparatoire à la venue du messie [Matthieu 11.10].
La loi a été un précepteur pour nous conduire au Christ. Un précepteur était un
maître qui gardait et dirigeait un garçon jusqu’à sa majorité. Le mot grec est
à l’origine du mot pédagogue.
Maintenant que nous,
chrétiens, sommes au Christ, nous ne sommes plus sous ce pédagogue. La loi a bien
rempli son rôle qui n’est plus pertinent pour ceux qui croient.
Paul expose donc
avec brio d’une part l’impuissance de la loi pour justifier le pécheur et d’autre
part la pertinence de la loi pour conduire à Jésus-Christ.
Frères et sœurs.
Quand nous péchons, c’est la loi de Dieu, ses commandements, qui parlent à
notre conscience et qui nous ramène à Jésus-Christ. Bien que nous ne soyons
plus sous le régime de la loi, elle demeure pertinente pour nous faire réaliser
notre péché et nous ramener constamment à Jésus-Christ.
Père céleste.
Merci de nous faire connaître ta volonté morale par ta loi. Et merci de nous
ramener constamment à Jésus-Christ, notre avocat, notre refuge. Amen !
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Daniel Durand, pasteur