MÉDITATION DU 1 MARS 2022

MÉDITATION
DU 1 MARS 2022

Lecture : Galates 3.1

Après avoir
exprimé son étonnement suite à l’égarement des Galates [Galates 1.6], Paul les
qualifie maintenant d’insensés [Galates 3.1]. Paul ne cherche pas à offenser
ses frères et sœurs. Il veut plutôt le montrer leur situation. Le mot grec
signifie « dépourvu d’intelligence, de sagesse ». Les Galates ont
fait preuve de folie en accueillant les judaïsants.

La folie est telle
que Paul la compare à un ensorcellement. Semeur traduit par envoûtés [c’est le
sens du mot fasciner], comme si les Galates avaient perdu la raison régénérée.

Paul enseigne que
la crucifixion du Christ est suffisante pour expier nos péchés, notre
désobéissance. Vouloir ajouter des œuvres méritoires est une offense au
sacrifice de Jésus-Christ. Tout comme la doctrine du purgatoire qui affirme que
Jésus-Christ n’a pas pleinement purgé notre peine. Selon cette fausse doctrine,
il faut que les croyants aillent à leur tour purger [mot qui a donné
purgatoire] leur peine.

Nous, les
chrétiens, devons garder la doctrine de l’expiation du Christ dans toute sa
pureté. Elle est si précieuse. Dès qu’on ajoute une exigence au salut, on
méprise l’œuvre de Jésus-Christ à la croix. Dès qu’on lui retire un élément,
tout s’écroule. Impossible de l’affecter sans l’infecter.

Le verset nous
montre que Paul oppose la folie des Galates à la révélation qu’ils avaient
reçue de Jésus. En fait, la personne et l’œuvre de Jésus-Christ était au centre
de la prédication apostolique. Comme tout le reste des Écritures, leur message
était christocentrique.

Ce qui nous montre
que la folie se voit à l’adhésion à des idées qui sont en opposition aux
Écritures, et la façon de ramener celui qui fait preuve de folie, de manque
d’intelligence spirituelle, est de le mettre face aux Écritures.

Ceci doit nous
convaincre que l’Église doit prêcher la Parole de Dieu, enseigner la Parole de
Dieu, être dirigée par la Parole de Dieu. Si Jésus-Christ est au centre des
Écritures, c’est donc que les Écritures doivent être au centre de l’Église.
Autrement dit, c’est en mettant les Écritures au centre de l’Église que
Jésus-Christ sera au centre de l’Église. Non seulement dans ce qui est enseigné
et prêché, mais aussi dans toutes les décisions et les pratiques appliquées
dans l’Église.

Quel encouragement
pour nous à étudier les Écritures afin d’y trouver Jésus-Christ, de mieux le
connaître et de mieux l’annoncer.

Père céleste,
donne-nous de croître en grâce et en connaissance par ta Parole. Amen !

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