​MÉDITATION DU 6 DÉCEMBRE 2024

 

Lecture : Philippiens 2.6-11 (pt. 2)

 

Le verset 7 nous parle de jusqu’où le Fils est allé en
s’humiliant. Il a pris la condition de l’homme. En tant qu’humains, nous ne
réalisons pas ce que cela représente.

 

Dans les premiers siècles de notre ère, les principales hérésies touchaient
l’incarnation du Fils. En voici 3 exemples parmi plusieurs.

 

–       
L’arianisme niait la divinité du Christ, le
reléguant au rang de créature.

–       
L’apollinarisme affirmait que le Christ n’avait
pas d’esprit humain.

–       
Le nestorianisme avançait que le Logos habitait
en Jésus, faisant du Christ un homme qui manifestait Dieu plutôt que
l’Homme-Dieu.

 

La doctrine biblique reconnaît les vérités suivantes.

 

1.    
Le Fils s’est dépouillé lui-même. Ce fut un
geste volontaire et non imposé de sa part. Il l’a fait parce qu’il voulait
sauver ceux que le Père lui avait donnés [Jean 10.11 ; Éphésiens 5.2 ;
Tite 2.14].

 

2.    
Son incarnation n’a pas du tout supprimé sa
nature divine. Le Dieu trinitaire ne change pas [Malachie 3.6 ; Hébreux 1.11-12].

 

3.    
L’incarnation du Fils est tout à fait réelle et
authentique. Il est le Dieu fait homme. Il est l’homme-Dieu.

 

4.    
Le Fils n’a pas pris un costume humain
temporaire. Il s’est fait homme et le demeure pour l’éternité.

 

5.    
Le Fils devait prendre la condition de l’homme
pour sauver l’homme. Puisque le péché avait été commis par l’humanité [Genèse
3.6], le péché devait être expié au sein de l’humanité [Hébreux 2.16].

 

6.    
L’incarnation visait à accomplir le plan de
Dieu. Il ne suffisait pas de prendre un corps. Encore fallait-il que le Fils accomplisse
dans son corps la volonté de Dieu [Hébreux 10.7-9].

 

Frères et sœurs, la doctrine de l’incarnation du Fils nous montre
l’humilité du Fils. Son abaissement est infini. Le créateur qui fait irruption
dans la création pour nous sauver et pour détruire les œuvres du diable [1 Jean
3.8].

 

Maintenant, nous avons un frère, un vrai frère [Hébreux 2.17]. Un
grand frère qui est venu à notre secours.

 

Père céleste, nous te louons pour ton humilité. Toi dont les
splendeurs nous émerveillent, toi dont la gloire est éternelle, tu es venu vers
nous par ton Fils. Merci de ne pas avoir laissé ta création de même que nos
vies aller à la dérive. Amen !

 

Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de Drummondville

 

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