MÉDITATION DU 24 FÉVRIER 2022

MÉDITATION
DU 24 FÉVRIER 2022

 

Lecture : Galates
2.3-5

 

Paul affirme que
son collaborateur Tite n’a pas été contraint de se faire circoncire. Dans
l’Église primitive, la question de la circoncision était omniprésente. Rappelons-nous
que ce rite fut donné à Abraham [Genèse 17.10 ; Actes 7.8]. La
circoncision était la marque identitaire des Israélites [Exode 12.48 ;
Josué 5.2].

 

L’Église ne
remplace pas Israël, en même temps que Dieu n’a pas 2 peuples. L’Église est l’éclosion
d’Israël. L’Église est Israël entré dans la phase messianique. Si la question
de la circoncision des païens convertis à Jésus-Christ s’est posée, c’est
justement parce que l’Église primitive avait compris que l’Église est l’Israël
de Dieu [Galates 6.16].

 

Je me suis déjà
posé la question à savoir pourquoi Paul avait circoncis Timothée [Actes 16.3]
et ce, après le concile de Jérusalem et affirme que Tite n’a pas été obligé de
l’être.

 

Dans le cas de
Timothée, sa mère était juive et son père grec [Actes 16.1]. Et pour Tite, Paul
dit simplement qu’il était grec [Galates 2.3], c'est-à-dire que ses deux
parents étaient des non Juifs. Ces précisions fournies par les deux textes sont
explicatives.

 

Dans le cas de
Timothée, sans la circoncision, il n’aurait pas pu entrer dans les synagogues
pour évangéliser puisqu’il était considéré comme un Juif de par sa mère. Dans
le cas de Tite, son ministère était différent. Il n’était pas contraint de se
faire circoncire pour l’exercer puisqu’il n’était pas Juif.

 

Les versets 4 et 5
sont en lien avec ce que Paul avait écrit au chapitre précédent, à savoir qu’il
ne cherche pas à plaire aux hommes mais à Dieu [Galates 1.10]. De faux frères s’étaient
introduits. Leur but était d’épier la liberté chrétienne, ce qui constitue le
thème de l’épître.

 

Ils voulaient
imposer la circoncision aux non Juifs qui se convertissaient à Jésus-Christ. Et
pour Paul, il n’en était pas question. C’est la liberté chrétienne qui était en
jeu. Se faire circoncire aurait signifié se maintenir sous le régime de la loi [Galates
5.3].

 

« Le chrétien
a été libéré de la loi en ce sens que son acceptation devant Dieu dépend
entièrement de la grâce de Dieu dans la mort de Jésus-Christ reçue par la foi.
Introduire les œuvres de la loi et faire dépendre notre acceptation de notre
obéissance à des règles et des règlements, c'était ramener un homme libre à la
servitude. » [John Stott, Bible Speaks Today]

 

À l’époque, la
pression qu’exerçaient les judaïsants pour que les païens qui se convertissent
soient circoncis était énorme. Si Paul avait travaillé pour la croissance
numérique, il aurait accepté bien des compromis. Son souci était ailleurs. Il a
rejeté tout ce qui constituait une entorse à l’évangile, une atteinte à la
vérité.

 

Frères et sœurs.
Nous avons été libérés de la servitude et conduits dans la vérité. Ne faisons
aucun compromis. Conservons plutôt ce qui est si précieux : la liberté
chrétienne et la marche dans la vérité.

 

Seigneur Dieu, merci
de faire de nous des enfants de lumière afin que nous marchions dans la vérité.
Amen !

 

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Daniel Durand, pasteur

Église réformée baptiste de Drummondville

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