MÉDITATION DU 29 JUIN 2024
29 JUIN 2024
Lecture : Marc 2.18
La Bible ne contient aucune injonction
à jeûner. En revanche, on y retrouve plusieurs occurrences de jeûne volontaire
en signe de deuil et de désolation [Juges 20.26 ; Esther 4.3 ; etc.].
La première occurrence du jeûne se
trouve en Juges 20.26, soit aux environs de 1400 av. Jésus-Christ. Personne
n’en parle de la création jusqu’à la mort de Samson. La loi de Moïse est muette
sur le sujet.
Dans le Nouveau Testament, cette
pratique est peu mentionnée. Le seul exemple qui nous rapporte un jeûne de
Jésus est lors de la tentation au désert [Matthieu 4.2]. Il n’y a aucune
occurrence du mot dans l’évangile de Jean.
Dans l’Église primitive, on ne le voit
qu’en deux occasions [Actes 13.2 et 14.23, les autres mentions du mot
signifieraient une privation imposée de nourriture], et dans les deux cas,
c’était dans le processus de nominations d’ouvriers. Et les épîtres sont
complètements silencieuses sur le sujet.
Les balises bibliques pour le jeûne
sont :
·
Un cœur contrit [Ésaïe
58.3-7]
·
Un cœur repentant [1
Samuel 7.6]
·
Une âme humiliée
[Psaume 35.13]
·
Une approche discrète
[Matthieu 6.17-18]
Il y a une pensée qui est parfois
véhiculée dans le monde évangélique, et c’est celle qui veut que le jeûne
ajoute du poids à la prière. Certains, peut-être inconsciemment, pensent que le
jeûne va infléchir Dieu à accorder la requête. D’autres croient que le jeûne
amène la personne à un niveau spirituel plus élevé. Aucune de ces pensées n’a
d’appui biblique.
Notez que le verset « cette sorte
de démon ne sort que par la prière et le jeûne » [Matthieu 17.21] est
absent de plusieurs manuscrits et est mis entre crochets dans plusieurs
versions de la Bible, de même que le mot « jeûne » en Marc 9.29.
Le jeûne servait à exprimer le deuil,
la désolation. Mais il a fini par devenir un rite de conformisme religieux
[Matthieu 6.16], ce que Jésus dénonce.
Est-ce que le jeûne place le croyant
dans une meilleure disposition spirituelle ? Rien ne le dit. Et même,
lorsque les disciples demandent à Jésus comment prier [Luc 11.1], Jésus ne
parle pas du jeûne.
Tout ceci m’amène à conclure que le
jeûne n’est pas une obligation biblique, mais Dieu l’accueille lorsqu’il est
pratiqué dans les bonnes dispositions.
Père éternel, donne-nous de nous
sacrifier pas tant dans des privations rituelles que dans des sacrifices en
faveur de notre prochain [Ésaïe 58]. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de Drummondville
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Daniel Durand, pasteur