MÉDITATION DU 25 JUIN 2023
25 JUIN 2023
Lecture : Genèse
10.1-5
Ce chapitre nous
parle du repeuplement de la terre. Certains noms d’individus en sont venus à
désigner les descendants qui formaient une nation, et parfois même un pays, une
région, comme pour Canaan, le fils de Cham.
Ces 3 descendances
expliquent pourquoi il y a des éléments communs entre la révélation biblique et
les récits antiques de la création et du déluge. Par exemple, le récit de la
création dans la Bible a des familiarités avec la « Théogonie d’Hésiode »
qui affirme que la terre naquit du chaos. Or, ce point est dans la Bible [Genèse
1.2].
Le récit biblique
du déluge a aussi ses échos parmi les païens de l’Antiquité. Un texte sumérien,
donc de la Mésopotamie, rapporte que « le sage Xisuthrus est averti en
rêve d'un déluge imminent et enjoint de construire un bateau dans lequel il
embarquerait toutes les choses vivantes pour les protéger de l'extinction.
Lorsque les eaux commencent à se retirer après sept jours de pluie, le bateau
finit par échouer sur le mont Ararat, en Arménie. » [Wikipédia]
Les théologiens
libéraux, c'est-à-dire ceux qui rejettent l’inspiration des Écritures voulant
que la Bible EST totalement la Parole de Dieu, prennent ces récits des nations
païennes qui ont des familiarités avec ceux de la Bible pour affirmer que Moïse,
l’auteur de la Genèse, n’a pas reçu de révélation de Dieu mais qu’il a plutôt pigé
les récits chez les païens pour les intégrer dans le livre de la Genèse. Ils
prennent pour preuve que certains récits païens sont antécédents à Moïse. Nous
allons voir que ceci ne prouve rien du tout.
Le récit de Noé
nous montre que ses 3 fils ont repeuplé la terre. Chacun a transmis l’histoire
à leurs descendants. Sem, fidèle au Seigneur, l’a transmise fidèlement. Mais
les 2 autres, Cham et Japhet, puisqu’ils n’étaient pas croyants, l’ont
transmise mais avec des inexactitudes. Et comme les non croyants fabriquent les
idoles dans leurs cœurs, leur transmission orale a été pervertie chez leurs
descendants, ce qui explique que, malgré les familiarités avec les récits
bibliques, les récits païens sont cousus d’imagination et de torsions.
Par conséquent,
que les récits païens datent de plus longtemps que ceux de Moïse n’a aucune
incidence et ne signifie pas que Moïse a emprunté aux nations païennes. C’est
plutôt que Moïse avait reçu la transmission orale de la descendance de Sem en
plus d’avoir reçu des révélations directement de Dieu. Et les nations païennes
ont reçu une transmission orale tordue à partir de leur ancêtre, soit Cham,
soit Japhet.
Frères et sœurs,
la crédibilité de la Bible a toujours été attaquée et de nous jours, il y a
même des docteurs en théologie libérale et des philosophes qui passent pour des
maîtres et qui prennent un plaisir à discréditer la Bible avec des arguments
non fondés. Nous ne laissons pas ébranler. Les Écritures ont commencé avec Moïse
et elles sont encore là.
Le même Dieu qui a
inspiré les Écritures les a aussi préservées à travers le temps. Et c’est ce
même Dieu qui nous donne de les comprendre et de les mettre en pratique.
Bon Père céleste,
nous professons notre foi dans ta Parole et nous la recevons comme venant de
toi. Donne-nous de l’étudier en profondeur et de la mettre en pratique. Amen !
Daniel Durand, pasteur de l’Église réformée baptiste de
Drummondville
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Daniel Durand, pasteur